永利皇宫:法的起源的各种学说

时间:2019-09-18 07:04 点击:

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  1、暴力学说是暴力斗争的结果□□□□,是暴力统治的产物。中国的法家代表人物韩非子就认为:“人民众而财货寡,永利皇宫赌场开户,事力劳而供养薄,故民争”□□□,有斗争有暴力才需要解决冲突的规则。线上永利皇宫赌场,

  2、神创说是人格化的超人类力量的创造物□□□,各种各样的神为人类创造法。中世纪神学政治的鼻祖奥古斯丁提出:秩序和安排来源于上帝的永远的正义和永恒的法律□□,即神法;人法服从神法□□□□,是从神法派生出来的。中国古代也有类似的认识。这即是线上永利皇宫赌场:野生植物的

  3、契约说:人类在进入政治社会之前处于自然状态□□□,为了克服自然状态的缺陷或更好地生活,人们相互间缔结契约,通过缔结契约人们放弃、让与部分自然权利,组成政府,这最初的契约是法律。17、18世纪的古典自然法学者大部分都持此说。

  法的产生是一个长期的社会历史过程□□,有其独特的发展规律,这主要表现在以下几方面:

  1、法的产生经历了从个别调整到规范性调整、一般规范性调整到法的调整的发展过程。

  3、法的产生经历了法与宗教规范、道德规范的浑然一体到法与宗教规范、道德规范的分化、法的相对独立的发展过程。

  从古到今□□□,许多思想家、法学家对法的起源问题进行了探讨,提出了关于法的起源的各种学说□□,主要有:

  (1) 神创说:这一学说认为法是人格化的超人类力量的创造物□□□□,各种各样的神为人类创造法。永利皇宫赌场开户,中世纪神学政治的鼻祖奥古斯丁提出:秩序和安排来源于上帝的永远的正义和永恒的法律□□□□,即神法;人法服从神法,是从神法派生出来的。中国古代也有类似的认识。

  (2) 暴力说:这一学说认为法是暴力斗争的结果□□□,是暴力统治的产物。中国的法家代表人物韩非子就认为:“人民众而财货寡,事力劳而供养薄,故民争”□□□,有斗争有暴力才需要解决冲突的规则。

  (3) 契约说〔古典自然法学者〕:人类在进入政治社会之前处于自然状态,为了克服自然状态的缺陷或更好地生活,人们相互间缔结契约□□,通过缔结契约人们放弃、让与部分自然权利,组成政府□□,这最初的契约是法律。17、广东快乐10分:视频高清在线观看。18世纪的古典自然法学者大部分都持此说。

  ① 人的能力发展说:随着社会的进化,人的能力有了发展□□□□,例如,火的作用,弓箭的发明等,财富有了增加□□□,社会关系开始复杂,因而需要法。

  ② 精神发展说:黑格尔就认为绝对精神在自然界产生之前就已存在,绝对精神发展到自然界阶段,才有了人类,人类精神的发展产生法。电玩城游戏:《我在未来等你。民族精神论者提出法来自民族的精神或历史传统。

  (5) 合理管理说〔法社会学者〕:许多法社会学者持此说,如美国当代法的社会学家塞尔茨尼克认为,斗地主棋牌:请尝试用15位重新登,一个群体的法律秩序,是基于合理性管理的需要而发展起来的。

  马克思主义认为,法是随着① 生产力的发展、② 社会经济的发展、③ 私有制和阶级的产生、④ 国家出现而产生的□□,经历了一个长期的渐进的过程。

  法的起源的各种学说及其与法的本质学说之间存在内在的一致和对应的关系,如神创说就与法的本质的神意论观点一致□□□□,是神学法学的主要内容;契约说则是自然法学派的观点□□□□,与法的本质的理性论观点紧密联系。

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